Истинный патриот России должен в наше непростое время обладать недюжинным интеллектом. Он должен одновременно и одинаково искренне, глубоко и страстно до желания порвать пасть оппоненту:

– возмущаться гнусной клеветнической антироссийской кампанией, развёрнутой на Западе вокруг смерти А. Литвиненко врагами православия и суверенной демократии;

– испытывать законное чувство гордости за встающие, наконец, с колен наши доблестные спецслужбы, выполнившие блестящую операцию по ликвидации предателя;

– клеймить безродного космополита Б.Березовского за злодейское убийство несчастного Саши Литвиненко.

Неспособные к подобному триппермыслию просто не выживают в Путинятии в прямом или переносном смысле. Существам нравственно идиотическим триппермыслить легко и приятно. После официального заключения Королевской прокуратуры они снова дружно заполнили экраны телевизоров, страницы газет, сайты интернета.

У пациентов с более тонкой организацией процесс приспособления проходит болезненно, с трагической ломкой.

Мне надолго запомнился случай журналиста В. Речкалова с его длиннющей статьёй “Тупик Политковской” о том, как Б. Березовский убил А. Политковскую и А. Литвиненко. Этот человеческий документ по своему психологическому драматизму может стоять рядом с посвящённым той же державно-патриотической теме знаменитым письмом Е. Гайдара Дж. Соросу.

Как человек честный, принципиальный и дорожащий своей репутацией В. Речкалов не может игнорировать факт, хорошо известный ему и его оппоненту В.Измайлову, а самое главное известный следствию – А. Политковскую убили чеченцы.

Но этот факт сравнительно легко вписывается в картину мира В. Речкалова . Он всего лишь означает, что для убийства А. Политковской Б.Березовский нанял чеченцев во главе с известным чеченским злодеем Х. Пока всё гладко.

Однако В. Измайлов уже обнародовал в “Новой газете”, ссылаясь на материалы следствия, и другой факт – А. Политковскую убили не просто чеченцы, но принадлежащие ближайшему окружению Р.Кадырова чеченцы. И В. Речкалов знает, что это правда.

Что же, отказаться от версии о Б. Березовском? Нет, никогда! И здесь В. Речкалов повторяет отчаянный прыжок через логическую пропасть средневекового богослова, вера которого в непогрешимость высшего существа столкнулась с непреодолимыми противоречиями. Речкаловское “Верую, потому что абсурдно” звучит следующим образом:

“Возможно, для убийства А. Политковской были использованы люди и из окружения Р.Кадырова. Например, те, о ком пишет в “Новой газете” В.Измайлов. Этим можно объяснить и их неожиданный взлёт по ступеням власти. Нет, Р.Кадыров не поощрял их за убийство, к которому не имел отношения. Просто после убийства у них могли появиться огромные деньги, которые и были вложены в карьерный рост”.

Зачем же этот безусловно мужественный , даже сознательно бравирующий своей “брутальностью” человек выстраивает такую, мягко говоря, по-детски нелепую и уязвимую конструкцию? Не из страха же или стремления выслужиться.

И здесь наступает звёздный момент автора. С обнажённой честностью и беспощадностью к себе и к своему народу он отвечает двумя вопросами на вопрос:

“А есть ещё 150 миллионов российских граждан. Я тоже из их числа. И если мы верим, что Политковскую убил Герой России Кадыров, а Путин после этого, по ходу убив Литвиненко, назначил Кадырова президентом Чечни, то почему мы в обречённой апатии живём под таким Путиным? А если не верим, то почему молчим? По мне так лучше слыть рупором ФСБ, чем быть частью такого народа”

Отказываясь вместе с В. Речкаловым от ответа на справедливо поставленный им экзистенциальный вопрос №1 и предпочитая быть коллективным (соборным!) рупором ФСБ, мы путиняне и путинянки дружно остаёмся на третий и пожизненный срок в том новом прекрасном мире, в котором заслуженно оклеветанный российский предприниматель Андрей Луговой куда-то долго идёт в парадном мундире со стаканом чая в руке по бесконечной красной ковровой дорожке…

***
Оригинал статьи

***
Андрей Андреевич Пионтковский – Директор Института стратегических исследований, член Бюро РДП “Яблоко”. Другие его материалы читайте в рубрике Умный разговор.