Тезисы выступления на собрании депутатов Европарламента и приглашенных лиц, посвященном проблемам Чечни
1. Осуждение войны, политики федерального центра и действий войск.
2. Необходимость поиска мирного решения через плюрализм и открытость.
3. Осуждение терроризма как первого из зол: терроризм не есть неизбирательное применение силы, терроризм также не есть спонтанное проявление психологического выхода эмоционального стресса, терроризм – это продуманная линия, направленная на то, чтобы добиться политических целей путем избирательного применения силы против мирного населения, и такая линия ставит себя и вне политики, и вне войны.
4. Оперативная и стратегическая борьба с терроризмом требует, прежде всего, заботы о жертвах и преодоления явления терроризма как такового во всей его природе; наказание террористов или же абстрактная защита государственности и престижа государственной власти, «чья рука не дрогнет», не может являться главным приоритетом. Обязательная приоритетность демонстрации силы – кощунственный популизм со стороны государственной власти.
5. «Советская», тоталитарная природа всех противоборствующих сторон: все жулики, и все хотят по максимуму, победа или поражение.
6. Коррупция как фактор: отсутствие реальных целей с обеих сторон, или же несоответствие реальных целей провозглашаемым.
7. Независимость, даже если какая-либо территория имеет на нее право с исторической, правовой и политической точек зрения, может быть обретена только в рамках процесса. Самопровозглашение и независимость – совершенно не одно и то же; сепаратисты должны хорошо это понимать. Те, кто намерен управлять территорией, претендующей на независимость, должны представить хотя на базовом уровне доказательства своей способности нести бремя политической власти в рамках мирных демократических процедур с соблюдением прав личности. Тезис «дайте нам незавимость, потому что оккупанты нарушают у нас права людей» нельзя считать состоятельным.
8. Постсоветский руководитель «путинской» формации имеет веру в самоценность государственности, корпорации, и в этом смысле политически не одинок: многие в мире ради государственной или корпоративной «сакральности» готовы пожертвовать очень многим. Такого же типа же психология у сепаратистских деятелей, и в этом безысходность.